RASTILHO DE PÓLVORA

“A DIFERENÇA ENTRE A PALAVRA CERTA E A PALAVRA QUASE CERTA, É A DIFERENÇA ENTRE O RELAMPAGO E O VAGALUME"

ONG´S ALIMENTADAS POR CAPITAL ESTRANGEIRO ESTARIAM DIVIDINDO O POVO INDIGENA, DENUNCIAM PRÓPRIOS INDÍGENAS - COMENTÁRIOS!


JACAREACANGA (PA), 18.10.2022 - A matéria publicada neste dia (17)  intitulada  Página inicialIndigenismoATIVISTA AMBIENTAL ALESSANDRA KURAP DA ETNIA MUNDURUKU, PERDE O CONTROLE E AGRIDE FISICA E MORALMENTE SERVIDOR PÚBLICO FEDERAL DA FUNAI (Não leu? leia AQUI!) produziu algumas ligações para mim demonstrando indignação e desabafos, sobre a agressão sofrida pelo funcionário da Funai AFRÂNIO, pela ativista ambiental  indigena Alessandra Kurap e alguns comentarios que reproduziremos abaixo. Mesmo sendo utilizado de anonimato algumas, transcreverei nesta matéria, a maioria com conteúdo chulo e irresponsavel excluimos de nosso dominio, não agrega em nada e provoca mais rivalidade entre os indigenas.

Anônimo disse…
Os anciãos verdadeiros caciques do Povo Munduruku, pedem desculpas pela agressão sofrida pela Alessandra "Kurap" a qual se intitulalider ou represenrante do Povo Munduruku. Venho esclarecer que essa agressora não é reconhecida pelos anciãos verdadeiros caciques como como representante e muito menos como líder. Apenas representa um grupelo de ONGs Internacionais apoiados pela esquerda, trazendo desunião em nosso Povo. O Povo Munduruku é formado por 14.410 e não por apenas 85 pessoas.
Anônimo disse…
Um absurdo, como uma pessoa sem controle se declara líder de uma tribo numerosa do alto tapajós ja que se mostra desiquilibrada, odiosa e por um servidor da funai dizer que não foi entendido em sua fala, é selvagemente agredido. Cadê os direitos humanos que essa indigena tanto diz buscar, quando enfurecida por nada, agreide um home, ja idoso. Isso é covardia. Moro em Jacareacanga e convivo com s índigenas a quase 50 anos, nunca vi nesse longo periodo ou sube que um indigena em discusão com os brancos agrediu alguem, e agora essa novidade, uma indigena que nasceu em Itaituba forjou seu carater com orientação de ongueiros que recebem grana internacional para pintarem e bordarem em nosso meio. Os indios não são agressivos assim, os antepassados foram devido seus estados selvagens, porém hoje são amistosos e convivem armoniosamente com todos os brancos, e essa indigena alesandra agindo assim mostra que sua fala, seus atos, e sua selvageria ela age como os ongueiros com rabo de cavalo, tatuagem, cigarro no bico, eniguimaticas, mal vestidos mandam. É pór isso que o povo MUnduruku a amaioria proibe esse pessoal de entrar na terra deles. Esses ongueiros criam divisão entre o povo munduruku, colocando indio contra indio, familias contra familias e existe uma divisão imensa desse povo que era unido agora tão virando inimigos. Eu sempre disse que no futuro por causa dessas ongues iria ter guerra entre indio e branco, hoje vejo que eles vão fazer é ter guerra entre os propios indios.
peço que seja publicado meu desabafo, eu não me identico com receio veja quer até o seo Valter fica comedoe ainda puxa saco dessa agressora Alesandra
Anônimo disse…
Seu Walter é o seguuinte, eu estava olhando aqui, esse ocorrido com a Alessandra, que aconteceu, o que ela fez, a atitude, e eu lendo suas postagens eu vi a materia, tem horas que voce elogia, parabeniza, mas a Alessandra aqui pro Alto, ela não é reconhecida, ela não representa o povo Munduruku, ela Maria Leuza,e o Ademir Kabá, Edivaldo Poxo e outros, professores... aí e a Mariza kaba. Eles não são lideranças do Povo Munduruku eles são lideranças do Grupo delas, eles não são da Associação Pusuru, e em todas as reuniões batem firme pra extinguir a Associação, querem tomar a Associação Pusuru, querem se apossar da Associação Pusuru, diante desse fato de que lado voce se colocaria de fato? de que lado voce está? voce sabe que isso é crime e hoje esse pessoal da esquerda aí que é filiado à FEPIPA que é a federação dos povos indigenas do Pará, a COIAB que é a coordenação (citou outras) (...) a gente não pactua. Nós, eles fizeram uma aliança entre essas entidades e nós sabemos quem apoia eles, quem financia esse povo aí, voce sabe né? então a gente não pactua, nós e os verdadeiros caciques antigos, veteranos, os anciões, ela não tem apoio, ela não representa ps verdadeiros caciques, então diante disso aí o que é que voce acha de se fazer uma representação contra ela, todos sabem que eles estão munidos de muitos advogados, sociologos, tudo bancados e arcados por esas ongs, pois essas ongs são aproveitadoras eles ganham dinheiro com imagens, danças, pinturas, enfim, com a nossa cultura e tradição. Voce sabe que isso é errado, eles tem muita força, pelo que a gente observa até o Ministério Publico ai da nossa região está apoiando esse pessoal aí (Professor indigena atraves de mensagem pelo ZAP)



 

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